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  • 妙音居士著:圆因老法师(一)

    放生活动。一般放生仪规,有的并无任何摆设,有的会设桌子上摆佛像等,起先于佛前置杨枝、水盂,捻香、燃灯,种种供养。然后以慈悲心,视所放众生,念其沉沦,深生哀悯。复念三宝有大威力,能救拔之。作是观已后,...

    妙音居士

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  • 宗舜法师:《菩提道次第略论》第一卷科解

    阿底峡尊者造)   乙二、作者名号   丙一、名:燃灯吉祥智   丙二、号:具德阿底峡   乙三、作者殊胜  内容分四圆满(丙)   丙一、氏族圆满:出身王族   丙二、所获功德圆满  分二...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印(四)

    日结达的燃灯尊者,3年后,一切自他宗派皆了然于心。   遵照度母授记,他又乘坐海船,漂洋过海,用了13个月的时间,克服了难以想象的巨大困难,终于到达金洲(今印度尼西亚),并依止仰慕已久的金洲大师12年。他...

    索达吉堪布

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  • 泰国大藏经律藏·戒律纲要

    ——诵戒本,互说清净,心自念说戒。  每寺应有说戒堂,最少可容二十一比丘,为集僧说戒用,佛制不得一寺有二说戒堂。  说戒日,由长老比丘先往说戒堂,令比丘打扫清净,燃灯、备饮用水、敷座,又必先预行五事:...

    不详

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  • 《菩提道灯难处释》探微

    生气蓬勃的“后弘期佛教”。而在后弘西藏佛教的发展中,影响最大、贡献最钜的印度高僧中首推燃灯?吉祥智──阿底峡尊者(Dipamkarasrij-nana--Atisa, 982-1054)。   阿底峡应...

    陈玉蛟(释如石)

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印(五)

    岁以前,就已精通了内外法门。后来依止那诺巴尊者,于尊者前刻苦修学,并通达显密教法。后来经上师、本尊授记,29岁依止西拉日结达的燃灯尊者,3年后,一切自他宗派皆了然于心。   遵照度母授记,他又乘坐海船...

    索达吉堪布

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  • 佛教寺院巡礼

    ,皆随之出家。时有一菩萨,名妙光,佛因之说法华经。佛入灭后八子皆以妙光为师,妙光教化之使次第成佛,其最后之佛名燃灯,其妙光即文殊也。   【文殊菩萨道场五台山】   五台山位于我国山西五台县东北,与...

    不详

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  • 净土释疑新论

    分别更甚,而深违理趣。一分其境,便以极乐为外,教人不必求生;一分其心,便妄指六尘缘影虚伪妄想为心,谓极乐在内。因思此心无质,又谓本无一切因果善恶、修证之法,从是恣意放肆,教人不须礼佛烧香燃灯诵经忏愿等,...

    律航法师

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  • 净海:斯里兰卡佛教史(一)

    中道而行,随路供养到无畏精舍佛堂上,道俗云集烧香燃灯,种种法事昼夜不息,满九十日仍还城内精舍。城内精舍至需斋日则开门户礼敬如法。无畏精舍东四十里有一山,中有精舍支提,可有二千僧。僧中有一大德沙门,名...

    净海

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  • 大乘佛教简介

    还没降生为净饭王子之前身,曾历经三大阿僧只劫 ,在过去的释迦牟尼佛之前发菩提心进入资粮道,是历经三大阿僧只 劫的开始。在宝髻如来之时,圆满第一个无量劫;到燃灯如来时,圆 满第二个无量劫;到...

    洛本仁波切

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